Como Agradar a Deus?
O QUE REALMENTE SIGNIFICA SER UMA PESSOA BOA?
AlephBeta Academy - Rabino David Fohrman
Trechos Biblicos copiados, com autorizacao, da Biblia Hebraica – Editora Sefer
O que Deus quer de nos?
Na parasha Eikev (que serah lida em Agosto de 2017), a resposta para esta questao pode ser lida em uma resumida lista de atributos: “E agora, oh Israel, qual eh a coisa que o Eterno, teu Deus, pede de ti? Senao que
a) temas ao Eterno, teu Deus,
b) que andes em todos Seus caminhos,
c) ames e sirvas o Eterno, teu Deus, com todo o teu coracao e com toda a tua alma” - Deuteronomio 10:12
Muitos anos depois da revelacao do Sinai, um profeta chamado Miha (em portugues ele eh conhecido como Miqueias) falou algo muito semelhante a introducao da "lista" mostrada na parasha Eikev: “A ti foi dito, o homem, o que eh que o Eterno exige de ti:
somente que saibas:
a) agir com justica,
b) amar a benevolencia e
c) caminhar discretamente com o teu Deus!” – Miqueias 6:8
Mas a lista de Miqueias eh diferente da de Moises. POR QUE?
Vamos examinar mais profundamente a lista de Miqueias:
a) agir com justica,
b) amar a benevolencia e
c) caminhar discretamente (humildemente) com o teu Deus!
Como estes tres atributos, justica, bondade e humildade perante Deus estao conectados um ao outro?
Para entendermos a resposta destas questoes, devemos ler 2 versos acima, onde Miqueias nos fala dos atributos opostos a lista do que Deus quer de nos.
Nestes versos, ele nos apresenta uma lista de coisas que Deus NAO quer de nos:
“Com o que me apresentarei perante o Eterno e me prostrarei ante o Deus Altissimo? Devo faze-lo com ofertas de elevacao, com bezerros de um ano? Acaso se comprazerah o Eterno com milhares de carneiros ou com rios de azeite? Devo dar o meu primogenito pela minha transgressao, o fruto do meu corpo pelo pecado da minha alma?” – Miqueias 6:6-7
Neste trecho, Miqueias usa do sarcasmo enquanto constroi a “escada OPOSTA” da que o Criador exige de nos:
a. oferendas (ofertas de elevacao)
b. talvez eu deva trazer oferendas mais valiosas (bezerros de um ano)
c. talvez eu deva trazer 1000 oferendas (milhares de carneiros)
d. talvez ainda mais! tipo… 10.000 litros de oleo! (rios de azeite)
e. ou talvez o sacrificio final! (meu primogenito)Esta “escada” descrita acima eh muito perigosa.
Miqueias nos adverte para a EVITARMOS porque ela nos levarah a um abismo.
Ser uma boa pessoa NAO significa se comportar alem da letra da lei (pois para alguns, eh muito facil fingir que estao agindo de acordo com a lei qdo seus coracoes estao bem longe dela...).
NAO significa fazer mais e mais coisas (sacrificios, votos, jejuns, segulot etc, etc, etc).
Mas em vez de todas estas coisas, Miqueias nos revela no verso 8 a “escada certa”: os passos necessarios para nos tornarmos pessoas boas.Primeiro passo: ser justo.
Mas ser justo nao eh o suficiente!
Se tivessemos todos os nossos relacionamentos baseados SOMENTE em justica, poderiamos nos tornar solitarios (ou insuportaveis!). Imagina se alguem nos pede um martelo emprestado, de acordo com a justica, o que aquela pessoa FEZ para MERECER o meu favor?
Se ela nao fez nada, de acordo com a justica, ela nao merece nada e eu nao lhe empresto o martelo.
Em vista disso, posteriormente, a “escada positiva" (lista de atributos positivos descritos no verso 8 de Miqueias diz que devemos ter alem da justica: amor e bondade.
Se pararmos para pensar bem, bondade SEM justica podem nos levar a confusao; e justica SEM bondade podem nos tornar uma pessoa dura e fria.
Entao como conciliar estes dois atributos?
Eh entao que finalmente, a escada positiva de Miqueias nos mostra que devemos andar de maneira humilde COM Deus.
Se voce eh arrogante, a sua justica e bondade se tornam IRRELEVANTES (IRRELEVANTES!!!!), pois cedo ou tarde voce vai acabar desrespeitando os outros.
Por que?
Por que quando voce anda (verdadeiramente) com Deus, voce vai perceber que nem todos andam com Ele da mesma maneira que voce!
Como assim?
Cada pessoa possui seu proprio senso de percepcao espiritual.
E este senso pode ser diferente do seu. (hassidicos andam de uma maneira, seculares andam de outra, algumas criancas sao desligadas, ha homens que defendem direitos diferentes dos que voce defenderia… enfim...)
Se voce tratar com arrogancia quem eh diferente de VOCE, voce irah assumir que todo mundo estah errado e que sao religiosamente inferiores a voce.
Voce erroneamente assumirah que ninguem eh tao sincero quanto voce… voce vai pensar que somente o SEU caminho eh o correto.
Mas se voce os tratar com humildade, voce perceberah que todos podem estar caminhando na verdade (mesmo que sejam suas proprias verdades, jah que o conceito de verdade humana dentro do Judaismo eh bem flexivel, varia bastante – como veremos em outro shiur) e buscando a Deus com sinceridade, pois tal sinceridade pode ser alcancada de diferentes maneiras. (todos devem buscar a Deus, e nao a voce!)
Somente quando reconhecemos esta verdade contida na “escada de Miqueias”, a humildade que eh necessaria para equilibrar a justica e a bondade, eh que seremos capazes de tratar aos outros de maneira justa e amavel, verdadeiramente.
Miqueias, de uma certa maneira, estah nos proporcionando uma visao de TOLERANCIA.
(e somente com este atributo de humildade (tolerancia) eh que podemos “subir” na “escada de Moises” descrita nesta parashah, temendo ao Eterno, ANDANDO em Seus caminhos, o amando e servindo de todo coracao e alma)
https://www.alephbeta.org/course/lecture/eikev-what-does-it-mean-to-be-a-good-person/autoplay
(texto traduzido com autorizacao da equipe AlephBeta)
