Conversão e Erros de Comunicação


Nestes meus 5 anos de blog, eu sempre me deparo com o problema de quem não sabe se comunicar quando o assunto é o desejo de se converter ao Judaísmo.


Seja por inocência, ignorância ou um acúmulo de “mentiras brancas”, muitas pessoas não se comunicam direito e por isso não recebem retorno de suas ligações ou e-mails.


Como mantenho meu blog como área neutra, onde mantenho diálogo sincero com quem tem interesse tanto pelo Judaísmo ortodoxo quanto o liberal, eu uso o tempo que for necessário para responder em detalhes cada e-mail que recebo de pessoas que tem dúvidas sobre conversão.


Neste post, quero mostrar alguns pontos controversos de emails que recebo e sugestões de como se comunicar melhor.


 

Erro 1 - Exagerar no que você conhece


“Eu estudo Judaísmo há mais de 20 anos, moro em uma cidade com comunidade judaica, mas ninguém responde meus e-mails.”


Eu lido com candidatos a conversão desde 2007, quando me converti. Então com quase 15 anos de experiência no assunto, eu posso afirmar: a maioria das pessoas que começam o e-mail com este diálogo são, infelizmente, as que cometem mais erros de comunicação.


Cuidado. Uma coisa é ACOMPANHAR publicações judaicas há 20 anos. Outra coisa é ESTUDAR Judaísmo há 20 anos.


Um Rabino decente ganha semicha em no mínimo 4 anos de estudo. Uma pessoa pode se formar em medicina em 6 anos. Então afirmar que se estuda Judaísmo há 5, 10, 20 anos é uma afirmação que traz uma grande responsabilidade e se você diz isso, saiba que seu conhecimento será testado a fim de comprovar seu conhecimento.


Há uma grande diferença entre estudar seriamente Judaísmo (o que exige um professor de boa reputação) e acompanhar publicações judaicas, aprendendo um pouco aqui e ali, quando dá tempo.


Não pense você que eu estou te criticando, não é isso. Eu estou tentanto de ajudar.



Já sei o que a maioria de vocês está pensando: “Mas Esther, como é que você sabe se a pessoa não estuda mesmo Judaísmo há 20 anos?”


A resposta é sempre encontrada, geralmente, no segundo parágrafo destes emails, onde a maioria das pessoas confunde grupos judaicos e quer participar de todos ao mesmo tempo, como num jogo de vale-tudo. Quem estuda Judaísmo há 20 anos não pode confundir grupos judaicos...como veremos a seguir:




Confundir Grupos Judaicos e Querer Participar de Todos ao Mesmo Tempo


“Eu escrevi um e-mail para sinagoga X (Reformista ou Conservadora) dizendo que quero seguir o rito Sefaradita e o quão importante é seguir a halacha, mas ninguém me respondeu. Então liguei para a sinagoga Y (ortodoxa ashkenazita) dizendo que quero me converter, mas que não quero aprender nada de ashkenazitas. E ninguém me respondeu. Aí escrevi para outra sinagoga, a sinagoga W. E fui muito sincero com o Rabino da sinagoga W, que é sefaradita, dizendo o quanto quero me juntar a eles, e disse a ele que agora não tenho como cumprir Shabat e cashrut. E me revolta o fato de que ninguém me respondeu até hoje.”


Algumas pessoas realmente cometem os erros citados acima e passam a impressão que querem participar de todos os grupos judaicos ao mesmo tempo.


Se a pessoa tivesse começado o e-mail na humildade, dizendo que simplesmente gosta de Judaísmo, que acompanha publicações judaicas a um tempo, e que gostaria de aprender mais, talvez recebesse uma resposta pedindo para ela estudar mais, com indicação de alguns livros, cursos ou palestras. Mas com o ela já começa afirmando que estuda a fé judaica há 20 anos e não sabe nem onde ela quer se encaixar... ninguém lhe responde porque levaria horas só para informar a pessoa o mínimo sobre a diferença entre os principais grupos judaicos...


Este é meu post sobre GRUPOS JUDAICOS, que mostra um pouquinho da diferença entre eles: https://www.vidapraticajudaica.com/single-post/2015/10/14/Grupos-Judaicos





Um Resumo Sobre Grupos Judaicos:


Os movimentos Reformista e Conservador (Masorti) são movimentos liberais.


Na ortodoxia, há VÁRIOS grupos e sub-grupos, cada um com um modo de vida diferente.


Sefaraditas seguem o rito ortodoxo, e é dividido em 3 grupos (culturais) principais, os sefaraditas do Norte da África, os do Oriente Médio e os que possuem suas origens na Península Ibérica. E dentro desses grupos, há vários sub-grupos.


Ninguém é obrigado a conhecer todos os grupos e sub-grupos judaicos...mas é mandatório que uma pessoa que deseje contactar Rabinos para lidar com conversão, saiba a diferença entre o movimento liberal e o ortodoxos e que tal pessoa não misture, em nenhuma hipótese, as expectativas e o modo de vida de um com o outro.


Meu conselho para quem ainda confunde grupos judaicos é: estude sobre cada grupo. Estude sobre as limitações de cada grupo. Estude o modo de vida, o modo de vestir, de se alimentar, de se comunicar, de agir, de falar... e aí pense muito, mas muito bem sobre o modo de vida que você quer viver a longo prazo. E só então comece a esboçar um e-mail para o Rabino de sua escolha.


Não perca seu tempo explicando para um rabino ortodoxo como você seria mais feliz entre judeus liberais... não perca seu tempo explicando a um rabino liberal como você aspira se tornar ortodoxo assim que possível... isso é altamente desrespeitoso. Faça sua escolha e honre-a.


Se você quer ser ortodoxo, ótimo, estude a respeito e seja racional sobre sua escolha. A vida ortodoxa, mesmo a ortodoxa moderna, possui suas exigências.


Se você quer uma conversão liberal, vá em frente, mas seja realista e não crie expectativas fora da realidade.


 


Erro 2 = Não Consultar Seu Cônjuge Quando Pensa em Conversão


Um grande erro, na verdade.


Pessoas casadas ou que vivem com um(a) parceiro(a) fixo tem que saber que:


comunidades liberais evitam a todo custo converter somente um dos cônjuges e não converter o outro.


Comunidades ortodoxas não cogitam a possibilidade de converter só um cônjuge. Judaísmo é vivido em família, e ou ambos os cônjuges se convertem ou nenhum.


O que fazer, nesse caso? Se divorciar? NÃO!!!! Simplesmente PENSE se uma conversão é realmente o que você quer e converse com seu cônjuge a respeito, de uma forma respeitosa.


Se seu cônjuge não aceitar a idéia de viver uma vida judaica, saiba você que é muito mais importante para Deus uma vida familiar pacífica do que desavenças sob pretextos de conversão. Destruir um casamento para se converter é algo totalmente fora de cogitação, é uma ideia abominável.



Post sobre cônjuges que não querem se converter:



https://www.vidapraticajudaica.com/single-post/2016/12/26/Quero-Me-Converter-Mas-Meu-Conjuge-Nao-quer-E-Agora



 


3 = Estar na Comunidade Errada (judeus com cônjuges não judeus)


Um judeu ou uma judia se casa com uma pessoa não judia.


Aí o judeu ou judia leva seu cônjuge até a comunidade (sinagoga) que ele(a) frequenta... mesmo que seja uma vez por ano.


Aí um dia o cônjuge não judeu mostra interesse em se converter.


Aí.... as coisas empacam... nada vai pra frente... os rabinos vivem desmarcando reuniões... as vezes até mesmo falam que não irão converter ninguém.... e o judeu e seu cônjuge pensam ‘O que está acontecendo?’. Aí ficam com raiva da comunidade e somem.


Eu já vi isso acontecer algumas vezes, até mesmo aqui onde eu moro. Em 99.9% dos casos, o problema não é o Rabino ou a comunidade, o problema é que tanto o(a) Judeu(ia) quanto seu cônjuge estão na comunidade errada pra eles, e é por isso que nada vai pra frente.


Alguns exemplos práticos:


Judeu(ia) sefaradita que NÃO é de ascendência síria frequenta uma sinagoga síria e aí leva seu cônjuge não judeu nesta sinagoga síria e fica nervoso(a) quando o Rabino desconversa o assunto de conversão.... Gente... sírios não fazem conversão. Se você conhece algum cônjuge judeu que faz esse erro grotesco, avise-o(a) para procurar outra sinagoga que não seja síria... isso é um erro de comunicação grave.


2. Homem judeu vive seu modo de vida secular e é muito feliz... mas ele se casou com uma mulher não judia e agora quer que seus filhos sejam aceitos em todas as comunidades judaicas do mundo e aí insiste que a esposa não judia se converta na ortodoxia, mas... este casal não quer mudar o seu modo de vida... não querem cumprir Shabat... não pensam em manter cashrut... Neste caso, o marido judeu não está pronto para fazer teshuva (assumir uma vida religiosa), e a esposa não quer uma vida compromissada com mitzvot. Neste caso, o casal pode procurar uma sinagoga liberal, que pode ser o primeiro passo para uma grande jornada, e se um dia se sentirem prontos para assumir o compromisso de uma vida cuja base e alicerce é cumprir mitzvot, procurar uma conversão ortodoxa para a esposa e filhos. Não adianta escrever para um rabino ortodoxo reclamando da sua frustração se você, cônjuge judeu, não quer seguir os requisitos exigidos por um beit din ortodoxo... isso é um grande erro de comunicação. Não culpe os outros pelas suas ações.


 

O Cônjuge Judeu Sabotador


Eu já vi com meus próprios olhos cônjuges NÃO JUDEUS que querem se converter na ortodoxia e possuem grande interesse em manter mitzvot, mas os cônjuges judeus não deixam... sim, é verdade... alguns cônjuges judeus não querem mudar seu modo de vida e aí fazerm uma leve sabotagem (falando mal de rabinos e ortodoxia em geral) para desanimar o cônjuge não judeu sobre conversão. Aí o cônjuge não judeu fica com raiva dos rabinos e ortodoxia em geral porque não sabe que é seu próprio marido que está sabotando a possibilidade de conversão...


 

Observação Sobre Porque Maridos Judeus São os Campeões em Sabotar a Conversão Ortodoxa de Esposas Não Judias


Há uma grande diferença entre um judeu que se casa com uma não-judia e uma judia que se casa com um não-judeu.


Pelo Judaísmo, a linha materna é a que determina se uma pessoa nasce judia ou não. Sendo assim, uma mulher judia, mesmo que ela mantenha um modo de vida secular e se casar com um homem não judeu, os filhos dessa união serão judeus.


Por outro lado, segundo a lei judaica, um homem judeu que se casa com uma mulher não judia paga um preço alto, pois os filhos desta união não serão considerados judeus.


A maioria das judias que eu conheço que se casaram com homens não judeus nunca nem procuraram por conversão para os maridos... e a minoria procurou por conversão liberal... essas judias sabem que seus filhos são 100% judeus pela halacha, então elas se sentem 'relax' e não pensam em mudar seu modo de vida...e... as judias que agem assim preferem deixar seus maridos na ignorância... e assim o casamento de ambos segue pacificamente.


Já com homens judeus é diferente. O status dos filhos frente a comunidade judaica depende da conversão da esposa não judia... então o assunto 'conversão' é discutido com mais frequência. Esses dias alguns amigos mandaram um print de uma mulher revoltada porque o marido era judeu secular e ela tinha feito uma conversão liberal e aí, um dia ela percebeu que ela e os filhos não eram aceitos como judeus pela família do marido judeu.... olha... pessoalmente eu entendo que essa é uma situação extremamente dolorosa e que tem o potencial de destruir uma família inteira!!! Porém... não há como mudar que está estabelecido nessa área do Judaísmo... O que pode ser feito nesse caso, é a esposa não judia e o marido judeu decidirem levar uma vida de mitzvot e procurarem um rabino ortodoxo para que a esposa inicie um processo de conversão para ela e para os filhos, E O MARIDO APRENDA MITZVOT. Se revoltar na internet é a pior coisa que um casal em uma situação assim pode fazer...


Não sei das estatísticas, mas já vi muitas vezes cenários assim e os maridos judeus ficam super felizes quando os rabinos dizem que as esposas não judias podem iniciar um curso de conversão... mas aí, os rabinos dizem "Você terá que vir assistir as aulas com ela, meu caro." e aí... o marido judeu fica atônito, porque não quer aprender mitzvot e... algumas vezes faz o que descrevi acima, que é sabotar a conversão da esposa. E depois... há erro de comunicação, pois o Rabino não quer colocar esposa contra marido e prefere não explicar esse lance de sabotagem e aí esposa e marido começam a reclamar de ortodoxia bla bla bla... o marido sabotador sabe que a culpa é dele, mas....... continua sabotando, na surdina e esperança que a esposa nunca perceba que conversão não deu certo por causa dele.


 

4 = Histórias Mal Contadas


Gente... há muitas pessoas que começam sua narrativa sobre o desejo de se converter com uma história fenomenal, parecendo um filme... mas aí... quando fazemos perguntas sobre os DETALHES curiosos dessa história, a pessoa começa a mudar de assunto... e as vezes a história se transforma em algo totalmente diferente do que nos tinha sido contado anteriormente.


Não façam isso. Não tentem exagerar seu histórico, ocultar, mentir... seja lá quem lê seu e-mail ou atende seu telefonema, essa pessoa é um ser humano assim como você... e esse ser humano vai desconfiar dessa sua história mirabolante assim como você desconfiaria se um estranho te contasse algo da mesma natureza. Evite esse erro de comunicação.


O caminho mais seguro é contar a verdade, mesmo que ela seja humilde ou estranha. Diga de onde você veio, idade, o que você realmente já leu sobre Judaísmo, deixe claro que você tem muito a aprender... as vezes a nossa história pessoal é chata, mas saiba que não há problema nenhum nisso.


Quem lida com conversão ao Judaísmo está atento a DETALHES... e como todos sabemos, mentirosos tem memória curta e sempre pecam nos detalhes. Então, seja claro(a) e cristalino(a) quando contar a sua história.


 


5 = Desrespeito


As duas formas de desrespeito mais comuns são causadas por:


Cansaço por parte do candidato a conversão

Arrogância por parte do candidato a conversão


Cansaço

O cansaço acontece quando o candidato já gastou a maior parte de sua energia e paciência com trambiqueiros e charlatões religiosos. Esse ca